El cuerpo...

 QUÉ CUERPO EN TERAPIA GESTALT

Miriam Maldonado Romero

Bitácora de Procesos Corporales

Estudiante de Maestría en Psicoterapia Gestalt

Partiendo de que la terapia Gestalt es holística, entonces nos supone integrar el cuerpo dentro del proceso global de cada sesión de terapia.

El self es una totalidad de mi misma porque todo este conjunto de peculiaridades me hace saber que yo soy yo, además de que mi self está cambiando y actualizándose constantemente. También plantea que es un “sistema de contactos y varía con flexibilidad ya que cambia con las necesidades dominantes del organismo y la presión de los estímulos del entorno.  Es por ello que a través de la excitación empezamos a sentir que necesitamos algo, mediante las sensaciones vamos definiendo la necesidad, el sentimiento nos pone color y el significado que necesitamos, a través de la orientación nos organizamos para satisfacer nuestras necesidades.

El cuerpo como parte de un todo

En la primera etapa se especifica el proceso inicial de contacto para la satisfacción de la necesidad, el cuerpo se pone en movimiento, con micro macro-movimientos que hacemos corporalmente de manera espontánea cuando nos relacionamos.  “La acción muscular es una parte intrínseca de cualquier intercambio con nuestro entorno”.   Estos micro y macro-movimientos corporales son los que van a desencadenar las sensaciones.

El cuerpo por su propia naturaleza tiene patrones de movimiento, estos son: abandonarse, alcanzar, agarrar, tirar hacia uno mismo y mantenerse.  Cuando estos patrones sufren deterioro en los primeros años de la vida, su calidad se verá mermada y se perturbarán las sensaciones y con ello la formación clara de la figura que va a mostrar nuestra necesidad.

Para compensar esta merma de sensaciones los seres humanos recurrimos a diversos ajustes creativos, que aunque de modo artificial nos permiten sobrevivir aunque con diferentes grados de insatisfacción y de incapacidad:

·         Confluencia: aceptamos sin vacilación las sugerencias del entorno como nuestras propias necesidades.

·         Introyección: obedecemos las órdenes de las figuras de autoridad de nuestra infancia que hemos interiorizado como el camino adecuado a seguir.

·         Proyección: lanzamos al entorno algunas de nuestras necesidades que consideramos impropias y se las atribuimos al otro, librándonos de la inquietud que nos hace sentir.

·         Retroflexión: somatizamos la excitación antes de que llegue a convertirse en figura y nos sentimos mal físicamente (a la larga, estas retroflexiones acaban por convertirse en enfermedades o rigideces crónicas)

·         Egotismo: en lugar de captar una sensación, utilizamos la mente y el razonamiento para deducir, “lógicamente lo que necesitamos”.

En esta parte me puedo identificar plenamente, ya que me doy cuenta que yo a través de los años y de utilizar una y otra vez la retroflexión, me ha hecho tener zonas con gran rigidez y puedo ver que hasta me he “acostumbrado” al dolor, ya que efectivamente, no siempre es intenso y he podido vivir con él.  En esta última ocasión, me va quedando más claro al hacer ciertos ejercicios como es que no estoy consciente de cada parte de mi cuerpo, sino que simplemente lo utilizo como algo ajeno a mí misma, y hasta pareciera que le atribuyo situaciones muy específicas, como si él fuera el que se tensara y se sintiera adolorido, pero la verdad es que ahora veo claramente que soy yo la que me ocasiono estas molestias.

Me maravilla también darme cuenta cómo es que algo tan vital como la respiración, casi la dejo de hacer cuando me enojo o cuando algo me emociona y como mi cuerpo reacciona de forma maravillosa, tratando de tener un equilibrio y como es que poco a poco logra hacer ajustes creativos para poder funcionar.

Estos ejercicios que hicimos tanto de bioenergética como otras técnicas, van poco a poco aflojando esa coraza, pero a veces siento que me deja más adolorida al final que como empecé, pues voy descubriendo lugares en mí que no me había dado cuenta lo tensos que están y al moverlos duelen.  En el taller que tomamos contigo de Gente que trabaja con Gente, de verdad que fue enriquecedor pues estos ejercicios tuvimos la oportunidad de realizarlos por más tiempo y de verdad, me gustaría tener oportunidad de incorporarlos a mi vida diaria, lo intento pero aún no lo logro como hábito.

Es por ello que necesitamos estar atentos a la fenomenología del movimiento corporal y a sus rigideces, como expresión de algún tipo de bloqueo o a la interrupción para que las sensaciones puedan ser sentidas, o se interrumpa el proceso de contacto del aquí y ahora en esta primera fase de formación de figura.

Como terapeutas gestálticos ni juzgamos, ni interpretamos, ni intentamos cambiar estas rigideces.  Nuestra intención es que el cliente se dé cuenta de cómo hace lo que hace y será consciente de cómo se siente al darse cuenta de esto y cómo lo expresa.  Esto lo lleva a la movilización de la excitación o energía.  A veces los pacientes traen el momento histórico en el que se fijó la rigidez, es lo que llamamos “asunto inconcluso” pero es en la sesión que se resolverá en el aquí y el ahora, porque es lo que va a permitir actualizar la experiencia, y por lo tanto, el cambio.  Recordar es catártico pero no curativo.

Referencia bibliográfica

Vásquez Bandín, Carmen (2010). “El cuerpo..¿qué cuerpo en terapia Guestalt?.  En Borradores para la vida.  Pensar y escribir sobre Terapia Guestalt. Madrid:Libros del CTP